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密教通關 [新校標點本]

  • 點閱:14
  • 作者:
  • 出版年:2008[民97]
  • 出版社:空庭書苑
  • 出版地:臺北縣中和市
  • 集叢名:華嚴學典:3
  • ISBN:978-986-7484-35-2 ; 986-7484-35-5

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可借 100

簡介

持松法師是民國初年的一位精進行者,自賢首宗入門,從密教上發揚光大,並特別入東瀛求東密,綜俚會通而云《密教通關》一書。密教屬理事圓融無礙的事修法界,其中包括了理法界及事法界,而持松法師在本書中則側重於唐朝密教的理法界,且就東傳密教的文獻傳承多所闡釋,亦嘗試突破文獻典籍的束縛性,在中土的混亂時代,不啻為一部難得的入門書。

空庭書苑特將本書予以新式標點,重新校訂、排版,並特請 海雲和上為之作一新序,點明本書在密教理論和修法上的特點。海雲和上認為:持松法師由華嚴走入密教,並不全然停留在華嚴宗人自認為的「經教」或「義學」上,而是一位典型的「禪觀」行者,走的是「華嚴密」的行者傾向。就理法界而言,極讚歎大師之浩然正氣與氣魄之宏偉。對於有心鑽研密教與密法的行者,本書實為一部必讀、必修的指南。

章節

  • 持松法師略傳(p.I)
  • 《密教通關》重刊序(p.II)
  • 《密教通關》序(p.VI)
  • 《密教通關》總敘(p.VIII)
  • 第一章 顯密名義(p.1)
  • 第二章 經軌本據(p.7)
  • 第三章 立教差別(p.21)
  • 第四章 安心觀道(p.39)
  • 第五章 悉地種類(p.51)
  • 第六章 行位斷惑(p.63)
  • 第七章 佛果道場(p.81)
  • 第八章 灌頂次第(p.127)
  • 第九章 宗派源流(p.147)
  • 第十章 法義略詮(p.171)

作者簡介

密林持松

持松法師(1894-1972)俗姓張,法號密林,字持松,學密後號「入入金剛」,又仰慕玄奘大師自號「師奘沙門」民國3年冬,受具足戒於湖北省漢陽歸元寺。戒畢,於上海月霞法師所創辦華嚴大學中習賢首宗義,深為月霞法師所倚重。民國5年冬,月霞法師病亟,遺命應慈法弟代他傳法於持松法師,故於民國7年春2月受法,為臨濟宗第43代法嗣,任興福寺住持,是年25歲。

持松法師卓錫後大力整頓,興福寺舊觀漸復,並主持華嚴學院。民國11年冬,與大勇法師結伴東渡日本高野山真言宗道場,依天德金山穆昭阿闍黎學密法,受古義真言宗中院一派傳授,得51世阿闍黎位。其後,受信眾要求而灌頂者無數,並廣於各地講經弘法。26年抗日戰爭爆發,乃住持聖仙寺閉門謝客,專心著作,十餘年間,共編出《華嚴宗教義始末記》六卷、《密教通關》四卷、《心經闡密》一卷等。1953年,在靜安寺中設立真言宗壇場,圖恢復唐密宗風。1972年圓寂,1979年遷葬於常熟興福寺日照亭畔。

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